{"id":40921,"date":"2019-03-13T10:48:42","date_gmt":"2019-03-13T08:48:42","guid":{"rendered":"https:\/\/espores.org\/es-botanicos\/richard-evans-schultes-y-los-secretos-del-amazonas-1941-1953\/"},"modified":"2020-05-14T13:35:12","modified_gmt":"2020-05-14T11:35:12","slug":"richard-evans-schultes-y-los-secretos-del-amazonas-1941-1953","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espores.org\/es\/es-personajes\/richard-evans-schultes-y-los-secretos-del-amazonas-1941-1953\/","title":{"rendered":"Richard Evans Schultes y los secretos del Amazonas (1941-1953)"},"content":{"rendered":"

El libro del que hoy nos ocupamos es dif\u00edcil de clasificar. No es \u00fanicamente una biograf\u00eda, tampoco un libro de aventuras, ni siquiera un tratado de geograf\u00eda, pero hay un poco de todo esto. Est\u00e1 centrado en la figura de R.E. Schultes y sus exploraciones de la cuenca amaz\u00f3nica \u2013Colombia, Brasil y Ecuador\u2013 y la cordillera andina, realizadas entre los a\u00f1os 1941 y 1953. Tambi\u00e9n tienen un papel muy destacado los viajes de sus disc\u00edpulos Tim Plowman y Wade Davis; este \u00faltimo, autor del libro.<\/p>\n

Plantas y hongos psicoactivos del Amazonas: objeto de estudio<\/strong>
\n<\/span><\/h2>\n

Es curioso la poca atenci\u00f3n que han dedicado tradicionalmente los bot\u00e1nicos al estudio de las plantas y hongos con propiedades psicoactivas, salvo cuando han entrado en juego intereses econ\u00f3micos. A pesar de que muchas culturas \u201cprimitivas\u201d los han utilizado desde tiempos inmemoriales para transcender \u2013a menudo en ceremonias con rituales de iniciaci\u00f3n\u2013, generalmente su uso y memoria o se ha perdido o ha quedado restringido a grupos sociales m\u00e1s o menos marginales o aislados geogr\u00e1ficamente. Probablemente el rechazo, cuando no directamente persecuci\u00f3n, de la ortodoxia cristiana y de las otras grandes religiones monote\u00edstas, ha tenido mucho que ver. Esta situaci\u00f3n, sin embargo, empez\u00f3 a cambiar hacia finales del siglo XIX, cuando algunos etn\u00f3grafos describieron el consumo de estas plantas y hongos en algunas culturas como expresiones espirituales. Y es aqu\u00ed donde hay que situar a uno de los primeros bot\u00e1nicos que se interes\u00f3 por estas plantas y su uso, y que lleg\u00f3 a ser un gran experto y divulgador: Richard Evans Schultes. Sus trabajos pioneros sobre el peyote y elteonan\u00e1catlse pueden considerar los primeros estudios etnobot\u00e1nicos \u00abserios\u00bb sobre organismos psicoactivos. A la vez, marc\u00f3 el inicio de toda una serie de acontecimientos que acabar\u00edan confluyendo con los anhelos e inquietudes de la generaci\u00f3n beat<\/em> en 50 y los movimientos contraculturales de los 60 y 70.<\/p>\n

\"1
\nR.E. Schultes (a la derecha). Ca\u00f1o Guacay\u00e1, Amazonas R\u00edo Miritiparan\u00e1, Colombia, 1952. \/ The Lost Amazon<\/em>, de Wade Davis.<\/span><\/p>\n

Richard Evans Schultes (1915-2001) se considera uno de los grandes etnobot\u00e1nicos del siglo XX. Ya de peque\u00f1o lo hab\u00eda fascinado el libro del explorador y bot\u00e1nico del siglo XIX Richard Spruce sobre el Amazonas, pero fue a Harvard a estudiar medicina, becado por la Iglesia Unitaria de su comunidad, del \u00e1rea metropolitana de Boston. En Harvard, conoci\u00f3 a Oakes Ames (1874-1950), un profesor de etnobot\u00e1nica muy extravagante, orquide\u00f3filo y millonario, de qui\u00e9n lleg\u00f3 a ser el alumno predilecto. Le dirigi\u00f3 un trabajo de pregrado sobre el uso del cactus del peyote entre los kiowas en Oklahoma y, m\u00e1s adelante, la tesis doctoral sobre organismos alucin\u00f3genos en M\u00e9xico, donde identific\u00f3 el  teonan\u00e1catl de los ind\u00edgenas como hongos del g\u00e9nero Panaeolus<\/em>.<\/p>\n

En  1941, Schultes se encontraba en el Amazonas estudiando el uso del curare por los ind\u00edgenas, y cuando Estados Unidos entr\u00f3 en guerra se alist\u00f3 como voluntario. Sin embargo, lo reclut\u00f3 la Oficina de Plantas Industriales del Departamento de Agricultura de Estados Unidos (USDA) y lo enviaron a Colombia, como explorador bot\u00e1nico, para evaluar las diferentes especies productoras de caucho y las opciones de cultivo industrial. El caucho era necesario para abastecer la industria b\u00e9lica, que hasta entonces depend\u00eda del suministro desde el sudeste asi\u00e1tico, el cual estaba interrumpido. Se qued\u00f3 en Colombia hasta 1953, aunque viaj\u00f3 de vez en cuando a los Estados Unidos, a Costa Rica o Inglaterra. Cuando cerraron el programa del caucho, lo reclamaron en Harvard.<\/p>\n

\"4Schultesiophytum<\/em> es uno de los g\u00e9neros de ciclant\u00e1ceas con los que se hacen los sombreros  \u00abpanam\u00e1\u00bb. \/ Wildredor (Wikimedia Commons<\/a>).<\/span><\/p>\n

Durante todo este periodo hab\u00eda conseguido explorar, generalmente solo, unos 80.000 km2<\/sup> de territorio amaz\u00f3nico donde los \u00fanicos cauces de comunicaci\u00f3n eran los r\u00edos. Se  desplazaba con su inseparable canoa de aluminio de fabricaci\u00f3n artesana, que tan solo pesaba 24 kg. Aprendi\u00f3 dos lenguas amaz\u00f3nicas, invent\u00f3 el m\u00e9todo para prensar y conservar las plantas en alcohol o formaldeh\u00eddo, que todav\u00eda se utiliza hoy en d\u00eda en zonas tropicales, y recolect\u00f3 unos 24.000 n\u00fameros de plantas; de entre ellas, unas 3.500 productoras de l\u00e1tex, la mayor\u00eda del g\u00e9nero Hevea<\/em>. Adem\u00e1s, a partir de sus recolecciones, se describieron unas 300 especies nuevas para la ciencia. Tambi\u00e9n pas\u00f3 hambre, sufri\u00f3 ataques de malaria y beriberi y experiment\u00f3 personalmente con todas las plantas alucin\u00f3genas de la selva conocidas por los ind\u00edgenas, buscando siempre quienes todav\u00eda conservaran el conocimiento tradicional para preparar las pociones. Parece ser, no obstante, que una de sus grandes frustraciones era que, mientras la mayor\u00eda de la gente que las tomaba sufr\u00eda unas fuertes sensaciones de alteraci\u00f3n de las percepciones, \u00e9l apenas ve\u00eda cambios de colores.<\/p>\n

Timothy Plowman (1944-1989) era el disc\u00edpulo predilecto de Schultes y tambi\u00e9n experimentaba con todas las plantas psicoactivas. Los a\u00f1os 1974 y 1975, y bajo la supervisi\u00f3n de Schultes, estudi\u00f3 las fuentes naturales de la coca en los Andes con un proyecto del USDA. Plowman acabar\u00eda siendo el gran especialista del g\u00e9nero Erythroxylum<\/em>, en el cual describi\u00f3 cerca de 40 taxones. En el trabajo de campo de estos a\u00f1os, casi siempre lo acompa\u00f1\u00f3 WadeDavis (1953- ), que durante la d\u00e9cada de los a\u00f1os 70 continu\u00f3 viajando por los Andes y la costa pac\u00edfica, desde el Per\u00fa hasta Panam\u00e1, con alguna incursi\u00f3n en la cuenca amaz\u00f3nica.<\/p>\n

\"2Recolectando plantas con colaboradores Maku (1952). \/ Harvard University Herbaria<\/a>.<\/span><\/p>\n

Un libro escrito desde la admiraci\u00f3n al <\/strong> maestro<\/span><\/h2>\n

El libro que nos ocupa est\u00e1 estructurado en 14 cap\u00edtulos, cada uno de los cuales tiene un hilo conductor. As\u00ed, entre otros, aparecen el peyote, los hongos alucin\u00f3genos de M\u00e9xico, la coca y los viajes de Plowman y los de Davis, el curare, el caucho, el pueblo waorani, varias plantas alucin\u00f3genas, los viajes de Richard Spruce a finales del siglo XIX o el mismo r\u00edo Amazonas y un buen pu\u00f1ado de afluentes. Pero en cada uno de los cap\u00edtulos se mezcla todo: los viajes de Schultes \u2013de los cuales la informaci\u00f3n proviene en buena parte de las libretas de campo, adem\u00e1s de entrevistas personales\u2013, el viaje de Plowman y Davis o alg\u00fan que otro viaje de Davis, noticias hist\u00f3ricas, historias personales, informaci\u00f3n antropol\u00f3gica sobre los diversos pueblos ind\u00edgenas, la geograf\u00eda del territorio y, siempre, informaci\u00f3n etnobot\u00e1nica, preferentemente sobre plantas con propiedades psicoactivas.<\/p>\n

Escrito desde la admiraci\u00f3n por R.E. Schultes y en memoria de T. Plowman, el libro relata las aventuras de los personajes \u2013cuando no los mismos personajes: aventureros, bot\u00e1nicos, chamanes…\u2013, describe los paisajes y los viajes y explica el contexto hist\u00f3rico, siempre desde un punto de vista de total respeto por los ind\u00edgenas y por sus conocimientos de las plantas. La cantidad de informaci\u00f3n que  aparece es inmensa y las descripciones son detalladas, pero en general la lectura es emocionante y fascinante, aunque sea f\u00e1cil perderse entre los r\u00edos, poblados y culturas amaz\u00f3nicas. Todo el libro rezuma la sensaci\u00f3n de que nos transmite las \u00faltimas im\u00e1genes de un mundo y unas formas de vida que, ya entonces, se extingu\u00edan inexorablemente.<\/p>\n

\"3
\nLa orqu\u00eddea azul \u2013Aganisia cyanea<\/em>\u2013 que da nombre a un cap\u00edtulo del libro. \/ Orchi (Wikimedia Commons<\/a>).<\/span><\/p>\n

Cuando Schultes volvi\u00f3 a Harvard en  1953, primero fue conservador del herbario de orqu\u00eddeas Oakes Ames, m\u00e1s tarde conservador de Bot\u00e1nica Econ\u00f3mica y, desde 1970 a 1985, profesor de Bot\u00e1nica. En su nueva etapa universitaria continu\u00f3 estudiando y publicando sobre etnobot\u00e1nica \u2013fue el editor de Economic Botany Journal<\/em> de 1962 a 1979\u2013, pero sobre todo de plantas alucin\u00f3genas. Tambi\u00e9n public\u00f3 una decena de libros fundamentales \u2013algunos en colaboraci\u00f3n con Albert Hofmann\u2013 para la comprensi\u00f3n y divulgaci\u00f3n de las plantas psicoactivas. Hacia el final de su vida,  adquiri\u00f3 tambi\u00e9n un fuerte compromiso en defensa de la selva amaz\u00f3nica y de sus pobladores ancestrales.<\/p>\n

Extremadamente conservador en pol\u00edtica, en las elecciones a presidente de los Estados Unidos, en su colegio electoral siempre hab\u00eda un voto para la reina de Inglaterra. En cambio, era un firme defensor de las libertades individuales. Lleg\u00f3 a ser una figura popular por el hecho de que, en los a\u00f1os 70, se prestaba a declarar como testigo experto en los juicios por posesi\u00f3n de marihuana. Manten\u00eda \u2013al menos en los juicios\u2013 una peculiar interpretaci\u00f3n taxon\u00f3mica del g\u00e9nero Cannabis<\/em>, y declaraba que no hab\u00eda manera de probar, con las herramientas forenses disponibles y fuera de toda duda razonable, cu\u00e1l de las tres especies del g\u00e9nero que \u00e9l reconoc\u00eda era la decomisada. Y como la ley solo penaba la posesi\u00f3n de Cannabis sativa<\/em>… \u00a1Las extravagancias del disc\u00edpulo al final no ten\u00edan nada que envidiar a las del maestro!<\/p>\n

Al menos tres g\u00e9neros de plantas, aceptados actualmente, corresponden a ep\u00f3nimos que lo honoran. El a\u00f1o 2015, el cineasta colombiano Ciro Guerra, con un guion basado en parte en una adaptaci\u00f3n muy libre de algunos de los cap\u00edtulos del libro, sobre todo el dedicado a Richard Spruce (1817-1893), dirigi\u00f3 la pel\u00edcula El abrazo de la serpiente.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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