{"id":38498,"date":"2017-11-24T16:56:14","date_gmt":"2017-11-24T14:56:14","guid":{"rendered":"https:\/\/espores.org\/es-plantas\/fronteras-de-la-etnobotanica\/"},"modified":"2020-07-16T10:10:32","modified_gmt":"2020-07-16T08:10:32","slug":"fronteras-de-la-etnobotanica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espores.org\/es\/etnobotanica-es\/fronteras-de-la-etnobotanica\/","title":{"rendered":"Frontera de la etnobot\u00e1nica"},"content":{"rendered":"

La etnobot\u00e1nica representa un enorme cuerpo de conocimientos basado en el estudio de las relaciones de los humanos con los vegetales: qu\u00e9 hacemos o qu\u00e9 hemos hecho las sociedades con las plantas a lo largo de la historia. El cat\u00e1logo es extraordinariamente variado y extenso y abarca campos como los de la alimentaci\u00f3n, la salud, la cosm\u00e9tica y otros, el uso de maderas, fibras y pigmentos en manufacturas de todo tipo, desde los instrumentos musicales a las armas pasando la cester\u00eda, los textiles o la construcci\u00f3n de viviendas, los usos simb\u00f3licos, rituales y m\u00e1gicos, los aspectos ling\u00fc\u00edsticos, las artes pl\u00e1sticas, y un largo etc\u00e9tera que ser\u00eda prolijo e indebidamente largo y difuso enumerar.<\/p>\n

A pesar de la enorme extensi\u00f3n de los temas a tratar una gran parte de los estudios etnobot\u00e1nicos se han centrado en registrar la tradici\u00f3n oral y pr\u00e1ctica de los \u00faltimos humanos que conservan las costumbres o los recuerdos sobre los usos medicinales y alimenticios de las plantas. Y esto ha sido muy bueno. Porque se ha priorizado la urgencia de recoger los testimonios orales o factuales, los \u00faltimos depositarios de aquellas sapiencia antiguas y que todav\u00eda viven en contacto con el mundo \u00abnatural\u00bb m\u00e1s rico en biodiversidad o al menos con el medio rural menos influido por la modernidad.<\/p>\n

\"PlosEdward Osborne Wilson<\/a>. Imagen de WIkipedia<\/span><\/p>\n

Hablar de la biodiversidad remite casi de inmediato a uno de los naturalistas que m\u00e1s la ha estudiada, el estadounidense Edward Osborne Wilson (1929-). Y en uno de sus libros m\u00e1s recientes, La creaci\u00f3n. Una llamada para salvar la vida en la Tierra<\/em> (2007; ed. Emp\u00faries), podemos leer (pg. 39):<\/p>\n

[\u00bfQu\u00e9 puede pasar si se reduce la biodiversidad?]<\/em>
Se destruir\u00e1n unas fuentes de informaci\u00f3n cient\u00edfica y de riqueza biol\u00f3gica de una magnitud inimaginable.<\/em>
Las oportunidades que se desaprovechar\u00e1n -que ser\u00e1n mejor entendidas por nuestros descendientes que por nosotros mismos- ser\u00e1n incalculables.<\/em>
Todo lo que no se haya descubierto hasta ahora [del legado gen\u00e9tico, bioqu\u00edmico, biof\u00edsico, etc.] -medicamentos, cultivos, maderas, fibras, vegetaci\u00f3n para recuperar los suelos, sustitutos del petr\u00f3leo y otros productos beneficiosos- habr\u00e1 perdido para siempre.<\/em><\/p>\n

Pues bien, si en la pregunta inicial sustituimos \u00abbiodiversidad\u00bb por \u00abconocimiento sobre la biodiversidad\u00bb, la respuesta sigue siendo igualmente v\u00e1lida: perder los conocimientos acumulados sobre la biodiversidad representar\u00eda una de las p\u00e9rdidas m\u00e1s grandes y m\u00e1s insustituibles de conocimientos acumulados durante la historia de la humanidad.<\/p>\n

\"medallaRamon Margalef recibiendo la Medalla de Oro del CSIC. Imagen del CSIC<\/span><\/p>\n

En ese sentido otro de los grandes naturalistas del siglo XX, Ramon Margalef (1919-2004), hac\u00eda las siguientes reflexiones en el libro Ecolog\u00eda (1981; ed. Planeta)<\/p>\n

La naturaleza resulta demasiado complicada para ser descrita y explicada de manera racional, por composici\u00f3n de mecanismos f\u00edsicos elementales, y los conocimientos necesarios a la supervivencia adquirieron la forma de tradiciones y creencias, m\u00e1s o menos unidas a un c\u00f3digo de car\u00e1cter sagrado, es decir, indiscutible. Contenidos mentales no razonados y aun fundamentalmente falsos pueden ser excelentes para sobrevivir.<\/em><\/p>\n

\"18835889Daniel Climent<\/span><\/p>\n

Y si Margalef dec\u00eda esto en la p\u00e1gina 14, en la siguiente remachaba el clavo:<\/p>\n

Entretanto, el ec\u00f3logo ha de estar dispuesto a recoger con simpat\u00eda las creencias que se est\u00e1n perdiendo. <\/em>Tal vez encontrar\u00e1 en ellas sugerencias para nuevos estudios sobre las relaciones entre el hombre y la naturaleza. <\/em>Los usos de diversas plantas, la composici\u00f3n de las dietas alimenticias, las creencias en ritmos, etc., de todos los pueblos deber\u00edan recogerse y estudiarse, antes de que sean olvidados por las \u00faltimas generaciones en las que acaba su cultura. <\/em>Los estudiantes universitarios de extracci\u00f3n ciudadana se sorprenden ante los conocimientos de biolog\u00eda que poseen los pueblos naturales o los propios campesinos europeos conocedores de la tradici\u00f3n. <\/em>Empezar a llenar papeletas, seg\u00fan las t\u00e9cnicas de los antrop\u00f3logos y con el intento de escribir un ensayo o una tesis, no es lo peor que puede hacerse en la situaci\u00f3n, aunque probablemente es poco apreciativo de las ra\u00edces profundamente humanas de una ecolog\u00eda viva.<\/em><\/p>\n

Pero no s\u00f3lo la palabra directa sino tambi\u00e9n las expresiones art\u00edsticas (pl\u00e1sticas, literarias…), los s\u00edmbolos y los textos sagrados, etc. pueden ser portadores de informaci\u00f3n sustancial sobre las caracter\u00edsticas, propiedades o formas de usar las plantas. Caracter\u00edsticas, propiedades o usos algunos de los cuales han sido olvidados, desterrados o sustituidos en la memoria colectiva pero que permanecen fijados en im\u00e1genes, rituales, textos o palabras antiguas…; y que es posible que nos puedan suministrar indicios para resolver nuevas necesidades si sabemos interpretar y aplicar la informaci\u00f3n que conten\u00edan aquellas tradiciones o im\u00e1genes.<\/p>\n

En cualquier caso, desterrar o descuidar este tipo de informaci\u00f3n por el simple hecho de estar codificada bajo formas que no provienen de la relaci\u00f3n directa de los informantes con las plantas de su entorno puede suponer tambi\u00e9n una p\u00e9rdida si no acertamos a interpretar adecuadamente; o si no sabemos intersecar con otro tipo de informantes y de sabios te\u00f3ricos y pr\u00e1cticos, desde los historiadores del arte hasta los luthiers<\/em>, los elaboradores de herberos hasta los lexic\u00f3grafos, los exegetas y antrop\u00f3logos hasta los arque\u00f3logos y un etc\u00e9tera tan largo como interesante.<\/p>\n

O, aunque ahora no seamos capaces de hacerlo, registrarlo para que otros mejor preparados encuentren abiertas las puertas de algunos interrogantes de los que hoy por hoy todav\u00eda no sabemos la respuesta. Y de todo esto hay mucho para hablar. Como intentaremos hacer en pr\u00f3ximos cap\u00edtulos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La etnobot\u00e1nica representa un enorme cuerpo de conocimientos basado en el estudio de las relaciones de los humanos con los vegetales: qu\u00e9 hacemos o qu\u00e9 hemos hecho las sociedades con las plantas a lo largo de la historia. El cat\u00e1logo es extraordinariamente variado y extenso y abarca campos como los de la alimentaci\u00f3n, la salud, […]<\/p>\n","protected":false},"author":146,"featured_media":38491,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[2720],"tags":[5464,5881,6173],"coauthors":[5821],"class_list":["post-38498","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-etnobotanica-es","tag-etnobotanica-es","tag-fronteras-de-la-etnobotanica","tag-wilson-es"],"yoast_head":"\nFrontera de la etnobot\u00e1nica | Espores<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/espores.org\/es\/etnobotanica-es\/fronteras-de-la-etnobotanica\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Frontera de la etnobot\u00e1nica | Espores\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La etnobot\u00e1nica representa un enorme cuerpo de conocimientos basado en el estudio de las relaciones de los humanos con los vegetales: qu\u00e9 hacemos o qu\u00e9 hemos hecho las sociedades con las plantas a lo largo de la historia. El cat\u00e1logo es extraordinariamente variado y extenso y abarca campos como los de la alimentaci\u00f3n, la salud, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/espores.org\/es\/etnobotanica-es\/fronteras-de-la-etnobotanica\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Espores\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-11-24T14:56:14+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-07-16T08:10:32+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/espores.org\/wp-content\/uploads\/media\/k2\/items\/src\/f44997cb312b542bbd55c895274ee230.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"720\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Daniel Climent Giner\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Daniel Climent Giner\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minutos\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label3\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data3\" content=\"Daniel Climent Giner\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/etnobotanica-es\\\/fronteras-de-la-etnobotanica\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/etnobotanica-es\\\/fronteras-de-la-etnobotanica\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Daniel Climent Giner\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/e1c322934be3fdba523286f2393c3172\"},\"headline\":\"Frontera de la etnobot\u00e1nica\",\"datePublished\":\"2017-11-24T14:56:14+00:00\",\"dateModified\":\"2020-07-16T08:10:32+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/etnobotanica-es\\\/fronteras-de-la-etnobotanica\\\/\"},\"wordCount\":966,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/etnobotanica-es\\\/fronteras-de-la-etnobotanica\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/media\\\/k2\\\/items\\\/src\\\/f44997cb312b542bbd55c895274ee230.jpg\",\"keywords\":[\"etnobot\u00e0nica\",\"Fronteras de la etnobot\u00e1nica\",\"Wilson\"],\"articleSection\":[\"Etnobot\u00e1nica\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/etnobotanica-es\\\/fronteras-de-la-etnobotanica\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/etnobotanica-es\\\/fronteras-de-la-etnobotanica\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/etnobotanica-es\\\/fronteras-de-la-etnobotanica\\\/\",\"name\":\"Frontera de la etnobot\u00e1nica | Espores\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/etnobotanica-es\\\/fronteras-de-la-etnobotanica\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/etnobotanica-es\\\/fronteras-de-la-etnobotanica\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/media\\\/k2\\\/items\\\/src\\\/f44997cb312b542bbd55c895274ee230.jpg\",\"datePublished\":\"2017-11-24T14:56:14+00:00\",\"dateModified\":\"2020-07-16T08:10:32+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/etnobotanica-es\\\/fronteras-de-la-etnobotanica\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/etnobotanica-es\\\/fronteras-de-la-etnobotanica\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/etnobotanica-es\\\/fronteras-de-la-etnobotanica\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/media\\\/k2\\\/items\\\/src\\\/f44997cb312b542bbd55c895274ee230.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/media\\\/k2\\\/items\\\/src\\\/f44997cb312b542bbd55c895274ee230.jpg\",\"width\":1200,\"height\":720},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/etnobotanica-es\\\/fronteras-de-la-etnobotanica\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Inici\",\"item\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Frontera de la etnobot\u00e1nica\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/\",\"name\":\"Espores\",\"description\":\"La veu del Botanic\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/#organization\",\"name\":\"Espores\",\"url\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/favicon.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/favicon.png\",\"width\":512,\"height\":512,\"caption\":\"Espores\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/e1c322934be3fdba523286f2393c3172\",\"name\":\"Daniel Climent Giner\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/3d4344b0757bea7d2bc8ea1fed9f4feea9ae473236b558fb50224fb6d069ab2c?s=96&d=mm&r=g015097d3711f864a31ad3d40e41a4f62\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/3d4344b0757bea7d2bc8ea1fed9f4feea9ae473236b558fb50224fb6d069ab2c?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/3d4344b0757bea7d2bc8ea1fed9f4feea9ae473236b558fb50224fb6d069ab2c?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Daniel Climent Giner\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/espores.org\\\/es\\\/author\\\/daniel-climent\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Frontera de la etnobot\u00e1nica | Espores","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/espores.org\/es\/etnobotanica-es\/fronteras-de-la-etnobotanica\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Frontera de la etnobot\u00e1nica | Espores","og_description":"La etnobot\u00e1nica representa un enorme cuerpo de conocimientos basado en el estudio de las relaciones de los humanos con los vegetales: qu\u00e9 hacemos o qu\u00e9 hemos hecho las sociedades con las plantas a lo largo de la historia. El cat\u00e1logo es extraordinariamente variado y extenso y abarca campos como los de la alimentaci\u00f3n, la salud, […]","og_url":"https:\/\/espores.org\/es\/etnobotanica-es\/fronteras-de-la-etnobotanica\/","og_site_name":"Espores","article_published_time":"2017-11-24T14:56:14+00:00","article_modified_time":"2020-07-16T08:10:32+00:00","og_image":[{"width":1200,"height":720,"url":"https:\/\/espores.org\/wp-content\/uploads\/media\/k2\/items\/src\/f44997cb312b542bbd55c895274ee230.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Daniel Climent Giner","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Daniel Climent Giner","Tiempo de lectura":"5 minutos","Written by":"Daniel Climent Giner"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/espores.org\/es\/etnobotanica-es\/fronteras-de-la-etnobotanica\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/espores.org\/es\/etnobotanica-es\/fronteras-de-la-etnobotanica\/"},"author":{"name":"Daniel Climent Giner","@id":"https:\/\/espores.org\/es\/#\/schema\/person\/e1c322934be3fdba523286f2393c3172"},"headline":"Frontera de la etnobot\u00e1nica","datePublished":"2017-11-24T14:56:14+00:00","dateModified":"2020-07-16T08:10:32+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/espores.org\/es\/etnobotanica-es\/fronteras-de-la-etnobotanica\/"},"wordCount":966,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/espores.org\/es\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/espores.org\/es\/etnobotanica-es\/fronteras-de-la-etnobotanica\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/espores.org\/wp-content\/uploads\/media\/k2\/items\/src\/f44997cb312b542bbd55c895274ee230.jpg","keywords":["etnobot\u00e0nica","Fronteras de la etnobot\u00e1nica","Wilson"],"articleSection":["Etnobot\u00e1nica"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/espores.org\/es\/etnobotanica-es\/fronteras-de-la-etnobotanica\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/espores.org\/es\/etnobotanica-es\/fronteras-de-la-etnobotanica\/","url":"https:\/\/espores.org\/es\/etnobotanica-es\/fronteras-de-la-etnobotanica\/","name":"Frontera de la etnobot\u00e1nica | Espores","isPartOf":{"@id":"https:\/\/espores.org\/es\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/espores.org\/es\/etnobotanica-es\/fronteras-de-la-etnobotanica\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/espores.org\/es\/etnobotanica-es\/fronteras-de-la-etnobotanica\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/espores.org\/wp-content\/uploads\/media\/k2\/items\/src\/f44997cb312b542bbd55c895274ee230.jpg","datePublished":"2017-11-24T14:56:14+00:00","dateModified":"2020-07-16T08:10:32+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/espores.org\/es\/etnobotanica-es\/fronteras-de-la-etnobotanica\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/espores.org\/es\/etnobotanica-es\/fronteras-de-la-etnobotanica\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/espores.org\/es\/etnobotanica-es\/fronteras-de-la-etnobotanica\/#primaryimage","url":"https:\/\/espores.org\/wp-content\/uploads\/media\/k2\/items\/src\/f44997cb312b542bbd55c895274ee230.jpg","contentUrl":"https:\/\/espores.org\/wp-content\/uploads\/media\/k2\/items\/src\/f44997cb312b542bbd55c895274ee230.jpg","width":1200,"height":720},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/espores.org\/es\/etnobotanica-es\/fronteras-de-la-etnobotanica\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Inici","item":"https:\/\/espores.org\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Frontera de la etnobot\u00e1nica"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/espores.org\/es\/#website","url":"https:\/\/espores.org\/es\/","name":"Espores","description":"La veu del Botanic","publisher":{"@id":"https:\/\/espores.org\/es\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/espores.org\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/espores.org\/es\/#organization","name":"Espores","url":"https:\/\/espores.org\/es\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/espores.org\/es\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/espores.org\/wp-content\/uploads\/favicon.png","contentUrl":"https:\/\/espores.org\/wp-content\/uploads\/favicon.png","width":512,"height":512,"caption":"Espores"},"image":{"@id":"https:\/\/espores.org\/es\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/espores.org\/es\/#\/schema\/person\/e1c322934be3fdba523286f2393c3172","name":"Daniel Climent Giner","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3d4344b0757bea7d2bc8ea1fed9f4feea9ae473236b558fb50224fb6d069ab2c?s=96&d=mm&r=g015097d3711f864a31ad3d40e41a4f62","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3d4344b0757bea7d2bc8ea1fed9f4feea9ae473236b558fb50224fb6d069ab2c?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3d4344b0757bea7d2bc8ea1fed9f4feea9ae473236b558fb50224fb6d069ab2c?s=96&d=mm&r=g","caption":"Daniel Climent Giner"},"url":"https:\/\/espores.org\/es\/author\/daniel-climent\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espores.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38498","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espores.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espores.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espores.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/146"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espores.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38498"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espores.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38498\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espores.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38491"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espores.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38498"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espores.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38498"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espores.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38498"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/espores.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=38498"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}